viernes, 8 de marzo de 2013

Gral. Nicolás Bravo Rueda




Nicolás Bravo Rueda (Hacienda de Chichihualco, Guerrero; 10 de septiembre de 1786 — Hacienda de Chichihualco, Guerrero; 22 de abril de 1854). Político y militar mexicano. Presidente de México en tres ocasiones: 1839, 1842 - 1843 y 1846.

Primeros años y estudios

Nació en Chichihualco, en el estado de Guerrero, el 10 de septiembre de 1786. Siendo su padre el militar Leonardo Bravo y su madre Gertrudis Rueda de Bravo.



 

 

 

Carrera como Militar


Su carrera militar empezó cuando se incorporó a las fuerzas de Hermenegildo Galeana en su pueblo natal. Pronto se hizo hombre de confianza de Morelos. Guerrero valeroso y magnánimo con el enemigo, se cuenta de él un episodio que lo destaca como un hombre de gran moral y valor: en San Agustín Del Palmar (Palmar de Bravo Puebla) tenía en su poder 300 prisioneros españoles cuando supo que don Leonardo Bravo, su padre, había sido ejecutado en la Ciudad de México. José María Morelos, su superior, dispuso al saber del destino fatal de don Leonardo Bravo que, en represalia, fueran ejecutados los prisioneros; pero Bravo, dando ejemplo de entereza y buena voluntad, puso en completa libertad a los prisioneros, algunos de los cuales, por decisión propia, se unieron a sus fuerzas, reconociendo su generosidad y grandeza de alma.[1] Nicolás sobrevivió a los 11 años de lucha insurgente, aunque los últimos tres los pasó en prisión por negarse a recibir el indulto. Durante el movimiento Insurgente, Tulancingo fue atacado varias veces con resultados casi siempre adversos, pues las fuerzas realistas lo defendieron con energía, hasta que don Nicolás Bravo y don Fernando Félix (Guadalupe Victoria) se apoderaron de la ciudad, Nicolás Bravo se estableció en este lugar por algún tiempo y fundó un periódico que llamó "El Mosquito de Tulancingo", construyó una fábrica de pólvora y se ganó el respeto y la estimación de todos los habitantes.

Política


Su gran y reconocida reputación de nada le valió en el campo de la política. Cuando Agustín de Iturbide fue destronado, Bravo administró al país, en un triunvirato con Guadalupe Victoria y Pedro Celestino Negrete. Tiempo después, participó como candidato a la presidencia en las elecciones federales de México de 1824, las primeras elecciones que se celebraban en el país, pero fue derrotado por Guadalupe Victoria; sin embargo, por haber obtenido el segundo lugar en la elección, le correspondió asumir la Vicepresidencia de la República.

Como presidente, las tres veces que fungió como tal, intentó sin éxito anular las disposiciones de Santa Anna. En 1842 el presidente Bravo disolvió el Congreso, que pretendía discutir una nueva constitución que a todas luces atentaba contra los intereses personales de Santa Anna. Sin embargo, Nicolás Bravo ordenó a la policía que aprehendiera a los diputados y los encarcelaran. Retirado ya de la vida militar empuñó una vez más las armas para proteger su nación, esta vez en la guerra con Estados Unidos, a don Nicolás Bravo le fue encomendado el mandato del ejército del centro, en el asedio al Castillo de Chapultepec decidió el mismo dirigir la defensa en la Batalla de Chapultepec

Últimos años y muerte


Murió en la Hacienda de Chichihualco, Guerrero el 22 de abril de 1854, al parecer envenenado, junto con su esposa.[cita requerida] Fue declarado Benemérito de la Patria y su nombre fue inscrito con letras de oro en la Cámara de Diputados. En 1925 sus restos descansaron en la Columna de la Independencia, del Paseo de la Reforma, en la Ciudad de México y el 30 de mayo de 2010, trasladados al Museo Nacional de Historia para su conservación, análisis y autentificación.

LOS VIEJOS

 
Esta danza es muy alegre y conocida en a lo largo y ancho de todo el estado y los estados vecinos, aunque ha llegado a confundirse con "los manueles", pero la danza de los viejos tiene una alegria incomparable lo cual lo hace una danza distinta y orgullosamente originaria de Chichihualco, Gro., Méx.
 

LOS TLACOLOLEROS


LOS TLACOLOLEROS
Es una danza muy alegre y colorida, nativa de este lugar la cual se remota al siglo XVI.

INTEGRANTES DE LA DANZA

El grupo o "parada" tradicional está formado por catorce personas agrupadas en siete parejas, además de el tigre y el acompañante musical de la danza, denominado "pitero". Diez y seis personas en total.

Los nombres de los personajes son los siguientes:

"El Maizo". Es el de mayor jerarquía en la danza. Es él quien se encarga de reunir a los tlacololeros, cuando se tiene que presentar la misma. Ya en su desarrollo es uno de los punteros: él marca con más precisión cada uno de los pasos de los sones que se ejecutan, da indicaciones a los demás integrantes acerca de su colocación y evoluciones y, en general, es el responsable del comportamiento del grupo. En caso de que surja una diferencia entre los tlacololeros él es quien decide lo que se debe hacer. Es también quien mata al tigre. Se puede afirmar que el Maizo es el hacendado.

"El Salvador". Es otro de los punteros de la danza, Es el segundo en jerarquía después del Maizo. En la segunda parte de la danza, en la que existen diálogos, al Salvador es al único al que se dirige el Maizo y es éste quien transmite al tlacololero las indicaciones y ordenes. Junto con el Maizo marca el ritmo de los sones. Se encarga de medir el tigre cuando aquel muere.

"El Tlacololero". Es el tercero en jerarquía. Generalmente su lugar es atrás del Maizo. Recibe ordenes de el Salvador y las trasmite a "La Maravilla". Es compañero del "Tapachero'.

"El Tapachero". Es quien escarba la tierra con el "chuzo" o "palo de sembrar". Debe su nombre a que después de sembrar tapa la tierra.

"El Tecorralero". Es el encargado de hacer los corrales de piedra llamados "tecorrales". Es compañero de" Teyolero.

"El Teyolero'. Es el peón del Tecorralero. Es quien arrima la piedra para que éste construya el tecorral.

"El Jitomatero". Es el sembrador del jitomate en el tlacolol. Su compañero es el "Chile Verde".

"El Chile Verde". Es el sembrador del chile verde en el tlacolol.

"El Ventarrón". Representa al viento que trae la beneficiosa lluvia. Es compañero de "El Rayo Seco".

"El Rayo Seco". Representa al rayo que precede a la lluvia.

"El Colmenero". Es el que se ocupa de recoger la miel de las colmenas silvestres. Acompaña a "El Frijolero".

"El Frijolero". Es el personaje que siembra el frijol en el tlacolol.

"La Maravilla":. Este personaje representa a la perra que acompaña al "Tlacololero" para seguir el rastro del tigre. Con la boca imita el ladrido de la perra. Bajo el brazo izquierda lleva un animal disecado que puede ser un tejón o una zorra. Recibe el nombre de "Maravilla" por su habilidad como rastreadora. Acompaña al "Xocoyotillo".


"El Tigre". Es el personaje que ocasiona perjuicios a los sembrados de los campesinos, quienes se unen, bajo las órdenes del Maízo, para matarlo. Durante la primera parte de la danza el Tigre siempre va adelante de las dos filas, teniendo libertad de movimientos y abriendo campo entre la gente. En la segunda parte de la danza es perseguido, muerto, pesado, medido y vendido.

"El Pitero". Es la persona que lleva el acompañamiento musical, y por lo tanto, su presencia es imprescindible. Aun en la segunda parte de la danza en la que predominan las relaciones, interviene.

Por el gran interés que despierta la danza en Chichihualco, una gran cantidad de personas, la mayoría jóvenes, tienen el deseo de participar en ella, por lo cual el número tradicional de siete parejas se ve rebasado en varias ocasiones.
 
VESTIMENTAS ALUSIVAS A LA DANZA DE LOS TLACOLOLEROS
 


Festividad




Dos son las fechas importantes en el calendario festivo religioso de la localidad: el 28 y 29 de septiembre, días de San Miguel Arcángel, patrón del pueblo.

Cada 28 de septiembre por la mañana los integrantes de diversas danzas se reúnen en la Capilla del Barrio del Calvario, ubicada al sur de la población, en lo alto de un cerrito, en tanto que los demás pobladores se congregan a lo largo de las calles principales Emiliano Zapata y Nicolás Bravo por donde habrá de pasar la procesión.
Los miembros de las danzas de "Los Tlacololeros", "Los Viejos", "Los Pescados", "Los Conejos", "Los Diablos", "Las Pastoras", que son niños, jóvenes y personas adultas, bajan en alegre peregrinación por las empedradas calles del lugar.
Además de las danzas participan varios carros alegóricos en los cuales el tema principal es San Miguel Arcángel. Niños, niñas, muchachas y muchachos se visten como San Miguel Arcángel, la Virgen María y otros santos y ángeles.

Los carros se adornan con milpas, tela de satín, flores de cempasúchitl, cuchara de campo (sotole) y flores artificiales de tela y papel.
Acompañan esta procesión la banda de música de, viento llamada también "chile frito", y varias personas que cargan un arco de cucharas de campo (sotole) y flor de cempasúchil que será colocado en la puerta de la capilla de San Miguel, como una ofrenda al santo.
En esta procesión bajan varios grupos o "paradas" de Tlacololeros que van separados unos de otros por otra de las danzas que participan. Esto se hace con el fin de evitar enfrentamiento entre los barrios que representan. Para mayor seguridad vigilan este desfile algunos policías. Cada grupo de tlacololero va acompañado de su "pitero" y avanzando en dos filas van bailando el son llamado "de la entrada", siempre con el tigre al frente hasta llegar a la calle que está enfrente de la iglesia de San Miguel Arcángel.
En este lugar los tacololeros ejecutan la primera parte de esta danza que consiste en once sones. De aquí los ejecutantes se trasladan a las casas de las personas que los inviten a bailar y a tomar mezcal o cualquier otra bebida comercial.
 
El 3 de mayo; el 20 de Septiembre “El Pendón, 14 de Septiembre fiesta de chilo cruz.

lunes, 4 de marzo de 2013

Descripción



Es cabecera del municipio de Leonardo Bravo y se localiza a unos 35 km al noroeste de la ciudad capital Chilpancingo de los Bravos.
     La palabra Chichihualco es de origen náhuatl. Proviene de los vocablos Chichihual (pechos) y co (en), lo que en conjunto significa “lugar donde crían” o “lugar de nodrizas”.
     Otra versión, traducida con los mismos vocablos, afirma que se expresa como “Lugar donde se reciben niños para amamantarlos”. Y otra versión dice que significa lugar donde hal mujeres de pechos  grandes.


     De acuerdo a los resultados que arrojó el INEGI en el año 2005, la población de Chichihualco tenía hasta ese año una población total de 10,079 habitantes, dividiéndose ésta cifra por sexo, 4,783 eran hombres y 5,296 eran mujeres.

     Actualmente los habitantes se dedican a la agricultura primitiva, siendo muy tradicionalistas en sus costumbres, no permitiendo que el modernismo influya de manera determinante en ellas.


VESTUARIOS ALUSIVO AL POBLADO DE CHICHIHUALCO